lunes, 21 de enero de 2019

Algo hemos hecho mal



Gilberto Nieto Aguilar


La justificación histórica sobre la gran discrepancia que nos separa de los Estados Unidos como pueblo y como nación, puede ser la que usted ha escuchado o leído en repetidas ocasiones de su historiador favorito, pero coincidirá en lo general que la principal diferencia es el origen, pues mientras los ingleses trasplantaron su cultura, los conquistadores de México terminaron mezclando culturas y razas.
Durante casi trescientos años, en la Nueva España generalmente reinó el despotismo, la superstición y la explotación del indígena, bajo formas de gobierno que sólo beneficiaban a peninsulares y criollos. Los indígenas aprendieron a vivir en la humillación y la indignidad, soportando estoicamente el trato de esclavos o de seres inferiores, con las honrosas  excepciones que registra la historia.
El devenir que conformó a la nación norteamericana fue muy distinto. Las trece colonias británicas que se constituyeron desde Virginia (1607) hasta Georgia (1732), tuvieron como bandera el trabajo, las ideas de progreso y el amor por la conservación de su raza y sus costumbres. 
Durante casi doscientos años, en las colonias británicas reinó una terrible animadversión contra las tribus que ya poblaban aquellas tierras. Fue una lucha a muerte que las estirpes aborígenes perdieron. En cambio, en México emergió una nueva raza mestiza que conjugó las potencialidades de las dos pero también sus defectos, malformaciones y debilidades.
Emancipados de las Coronas europeas, ambas naciones siguieron caminos diferentes. Después que Gran Bretaña reconoció la independencia de Estados Unidos en 1783, cuatro años más tarde la Convención de Filadelfia aprobó la Constitución Política. Sin problemas, instituyó una república federal, la división de poderes y eligió a su primer presidente. Herederos de las tradiciones británicas, los colonos norteamericanos gozaban de libertad política y de un ambiente de prosperidad que puso en práctica las nuevas teorías de la Ilustración y del liberalismo político y económico. 
México, en cambio, en 1821 arrancó con dificultades políticas y en la ruina económica, titubeando con el tipo de gobierno que debía adoptar, perdiendo más de medio siglo en luchas internas para esclarecer este punto. Los vicios arraigados en la Colonia y la enorme desigualdad social pesaron grandemente en la toma de decisiones rápidas y oportunas. Por si fuera poco, la Revolución Industrial pasó desapercibida con todas sus bondades y con la aceleración que imprimió en la vida económica y social de Europa y Estados Unidos.
Hasta aquí, el análisis de los sucesos pasa a manos de la sociología, la antropología, la psicología social, los deterministas y algunos profetas locos. No es cuestión de justificar nuestra humillación histórica ni de aceptar la dolorosa y probable disposición genética que se nos haya heredado: es cuestión de reconocer nuestra realidad y luchar por transformarla.
No se trata de agredir a los vecinos, si no de aceptar nuestras fallas. No de echarle las culpas a terceros, si no de admitir la propia responsabilidad y considerar que debemos hacernos dueños de nuestro propio destino. El doctor Oscar Arias Sánchez,  Premio Nobel de la Paz en 1987, presidente de Costa Rica en dos ocasiones, aborda este tema en un contundente discurso el 18 de abril de 2009, en la Cumbre de las Américas.
“Algo hicimos mal” es el discurso que circuló profusamente por Internet (olvidado ya) en el cual nos dice que el verdadero enemigo es el analfabetismo real y funcional y la falta de respeto por una vida normativa. Tal parece que nos quedamos en el pasado pues mientras nosotros todavía debatimos sobre ideologías, los asiáticos, por ejemplo, encontraron un “ismo” muy razonable en el pragmatismo. 
Apunta que hace 60 años México, Brasil y Honduras eran más ricos que Portugal, Corea del Sur y Singapur, pero ahora ya no. Por eso afirma que los latinoamericanos algo hicimos mal. Lo peor es que nosotros, los mexicanos, seguimos repitiendo  los mismos errores, como si no aprendiéramos, como si no supiéramos utilizar la inteligencia para tomar de la experiencia sólo aquello que ha dado buenos resultados, y lo demás, cambiarlo buscando nuevas formas.
El que aprende de sus errores es inteligente, pero el que es capaz de aprender de los errores de los demás, es un sabio. Algo, entonces, hemos hecho mal durante mucho tiempo. 
gilnieto2012@gmail.com

martes, 15 de enero de 2019

LA MUERTE NO ES NADA



SAN AGUSTÍN


La muerte no es nada. Yo sólo me he ido a la habitación de al lado. Yo soy yo, tú eres tú. Lo que éramos el uno para el otro, lo seguimos siendo.

Llámame por el nombre que me has llamado siempre, háblame como siempre lo has hecho. No lo hagas con un tono diferente, de manera solemne o triste. Sigue riéndote de lo que nos hacía reír juntos. Que se pronuncie mi nombre en casa como siempre lo ha sido, sin énfasis ninguno, sin rastro de sombra.

La vida es lo que es lo que siempre ha sido. El hilo no está cortado. ¿Por qué estaría yo fuera de tu mente, simplemente porque estoy fuera de tu vista?

 Te espero…No estoy lejos, justo del otro lado del camino…Ves, todo va bien. Volverás a encontrar mi corazón. Volverás a encontrar mi ternura acentuada. Enjuga tus lágrimas y no llores si me amas.

Prof. Ángel Pedro Palou Pérez



 1932-2018Breve biografía: Rodrigo Fernández Chedraui

Ángel Rafael Martínez Alarcón
Bajo el sello editorial de Ánimas, que dirige Rodrigo Fernández Ávila, miembro de la Academia de Geografía e Historia, quien en tan poco tiempo, es decir en 13 años ha consolidado su empresa editorial; en el 2018 lanzó:  El profe Pedro Ángel Palou. Cronista entrañable y fundador de instituciones. Pedro Mauro Ramos, pórtico de  Luis Maldonado Venegas.  Editorial  Las Animas. S.A. de CV. Puebla, 213 páginas. Cada uno de las ediciones de dicha firma son garantía de excelentes textos como las mejores plumas del país, vaya un amplio reconocimiento por titánica empresa editorial, rescatando la historia patria como la local, así con una excelente fondo fotográfico que ha acompañado a cada una de las obras editadas.
         El pasado viernes 11 de enero se cumplió el primer aniversario del fallecimiento del cronista del Estado de Puebla, Prof. Ángel Pedro Palou Pérez. El Gobierno de Puebla,  rindió un sincero homenaje  en la Cada de la cultura “Prof. Ángel Pedro Palou Pérez”  en la capital del estado antes mencionado.
         Gracias al Licenciado Manuel Fernández Ávila, con motivo de las fiestas decembrinas del 2018, me obsequió el libro nos se narra la vida y obra del orizabeño, Ángel Pedro Palou Pérez, radicado en los últimos 70 años de su vida, en la ciudad de Puebla, llegado en 1944. Nacido en la ciudad de Orizaba, Veracruz, el once de mayo de 1932, siendo sus padres: Isidro Palou Obregón, originario de la ciudad condal de Barcelona, España, y su madre Isabel Pérez Acosuse, de origen vasco. Sus educación primaria la realizo en su natal ciudad, en el Instituto Laubscher.    
         La familia se traslada a la ciudad de Puebla, en los tiempos en los hermanos Ávila Camacho, gobernaba el país, el estado y el municipio. Su formación estuvo en el instituto de Oriente. Más tarde se traslada a la ciudad de Xalapa para continuar sus estudios universitarios, luego regresa a la Universidad de Puebla para graduarse como abogado.
         Rodrigo Fernández Ávila,  narra su relación entre un joven con el intelectual, anciano, y como se consolidó esta amistad, y sobre todo por  el conocimiento de la historia nacional. Luego también publicación de unos más importantes del profesor   Ángel Pedro Palou Pérez,  sobre la histórica batalla del cinco de mayo de 1862, una edición  bilingüe  y sobre  todos de lujo.
         La biografía presentada en esta libro, es puntual. Nos presenta también el catálogo de todo lo publicado por  Palou Pérez, una abundante producción, sobre todo en la línea de la historia de la ciudad y estado de Puebla, siendo ya una referencia obligada para conocer la historia de dicho Estado.
         La trayectoria de servidor publico se puede conocer desde jefe de Relaciones Públicas del Ayuntamiento de Puebla. Jefe de Relaciones Públicas del Gobierno del Estado de Puebla. Jefe de Relaciones y Publicidad del Centenario de la Batalla del 5 de mayo de 1862. Director de la Comisión de Promoción Cultural del Gobierno del Estado de Puebla. Regidor del Ayuntamiento de Puebla (1969-1972). Secretario de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla. Director General de Extensión Cultural de la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla. Subsecretario de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla. Cronista del Municipio de Puebla. Cronista del Estado de Puebla. Coordinador del Consejo de la Crónica del Estado de Puebla.
         Leer la vida de un hombre universal, y que tuvo una extraordinaria vocación de servidor publico, pero también de promotor cultural. En esta obra también descubrí al ser humano en la dimensión familiar.







- Cuitláhuac García Jiménez - ¿Una luz en la oscuridad?






Columna 33




Por Carlos Lucio Acosta


        
                   VERACRUZ (EUM).- Todavía no amanece como para subir a la báscula los primeros segundos, minutos, horas, días, semanas y meses, las actividades y los respectivos resultados del gobierno del ingeniero Cuitláhuac García Jiménez.
                   Las condiciones políticas, económicas y sociales en que recibe la administración estatal no son un juego de damas chinas entre estudiantes del nivel medio ni exquisito platillo de fresas con crema bañadas con miel de abeja virgen.
                   Los viejos conocedores de los caminos torcidos de la política consideran sobre los métodos más adecuados para conocer las curvas del ajuste y del aprendizaje de todo período de gobierno que inicia, ya sea municipal, estatal o el de la república.
                   Primero, los iniciales tres meses, partiendo del uno de diciembre al último de febrero; segundo, los primeros cien días, comenzando el primero de diciembre y concluyen en los primeros diez días de marzo y, tercero, los primeros seis meses, de diciembre al último día del mes de mayo.
                   No todo lo que brilla es oro.
                   La realidad política y económica de Veracruz no tiene buen semblante hasta este preciso momento.
                   En estos tres tiempos se puede evaluar la habilidad política, capacidad de convocatoria y nivel de influencia del gobernante frente a la figura presidencial de Andrés Manuel López Obrador.
                   Sin embargo, sí es posible subir a la báscula a los presidentes municipales del partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), después de doce meses, un año para ser precisos, de conducir el presente y el futuro de quienes con su voto libre y soberano, encumbraron en el poder durante los próximos cuatro años.
                   En el primer informe de actividades destacan puntos negros en materia administrativa y transparencia, al grado de que en la mayoría de los casos conocidos no asistió un buen número de ediles en señal de protesta y desacuerdo por el manejo de cifras sobre la obra pública realizada.
                   Muchos de estos especímenes no aceptan que si ganaron las alcaldías fue gracias al trabajo de más de 24 años sostenidos por la perseverancia de Andrés Manuel López Obrador y no por el presunto arrastre político que presumen.
                   En los estrechos círculos del poder se habla sobre la posibilidad de que en próximos meses “enfermen” algunos engreídos presidentes municipales por su sobrada y apabullante inexperiencia, falta de tacto político y carencia total de sensibilidad social.
                   No solo ayuntamientos en manos del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), marchan en sentido contrario a las manecillas del inalcanzable presidente de los Estados Unidos Mexicanos, sino que en la lista figuran servidores públicos de la competencia.
                   Cierto grupito de alcaldes, síndicos únicos y regidores postulados por los partidos Revolucionario Institucional (PRI), Acción Nacional (PAN), de la Revolución Democrática (PRD) y del Movimiento Ciudadano (PMC), entre otros de los más significados, pretender presionar mediante los argumentos de inseguridad, deuda, desempleo, laudos e impunidad a los apellidos López Obrador y García Jiménez.
                   Lo que no quieren entender estos caballeros de estirpe divina y una que otra dama del más puro rancio abolengo, la existencia de señalamientos y protestas ciudadanas sobre la mala administración de recursos federales y estatales, detectados durante los pasados doce meses de función constitucional.
                   El gobernador, hasta donde se sabe, mandó investigar los niveles de veracidad o mentira de las versiones escritas llegadas a su mesa de trabajo.
                   El jefe del ejecutivo estatal no quiere “dar palos de ciego”, sino por el contrario, documentar los presuntos desvíos de fondos procedentes del erario público para luego solicitar la intervención de la Comisión de Hacienda Municipal del Congreso del Estado, presidida por Augusto Nahúm Álvarez Pellico.
                   En resumen, quienes si pueden tener “cola que les pisen” son los componentes de ese grupito de alcaldes, síndicos únicos y regidores que a simple vista no soportarían la visita del Órgano de Fiscalización Superior (ORFIS) y menos de la Auditoría Superior de la Federación (ASF).
                   Así que como dicen por allí, aflojando y cooperando, para después alinear por la izquierda, no por la derecha y menos por el centro, ¿de acuerdo?
                  
                  

                  
                   Sólo para tus ojos . . .


                   El presidente municipal de Teocelo, Mario Antonio Chama Díaz, es uno de los contados alcaldes que inició obra pública con recursos propios, lo que pone en alto su capacidad administrativa, habilidad política, vocación de servicio y compromiso social con la población. Bien hecho.


carlos.lucioacosta@rocketmail.com
                  
                  
                  

                  



lunes, 14 de enero de 2019

Los claroscuros de la vida



Gilberto Nieto Aguilar
A veces la gente no quiere saber la verdad, porque no quiere que sus ilusiones se vean destruidas. F. Nietzsche.
Con la llegada de un Nuevo Año, son imprescindibles las reflexiones personales y familiares sobre las promesas de cuidar la salud, los éxitos y fracasos laborales, la estabilidad hogareña, la perseverancia amorosa, los logros y retos personales y colectivos. En el país, valoramos los cambios políticos y los recuentos de los avances nacionales. Todo  se coloca en la balanza del ojo crítico y por un momento parece verdad que estamos dispuesto a modificar nuestros hábitos y actitudes.
El escritor uruguayo Eduardo Galeano recibió el Premio Stig Dagerman en Suecia, el 12 de septiembre de 2010. Las palabras que escribió para esa ocasión son relevantes por su gran profundidad, y alguien las acomodó para darle la bienvenida al nuevo año 2019. Las transcribo con enorme placer literario:
««“Querido Stig: Ojalá seamos dignos de tu desesperada esperanza.
Ojalá podamos tener el coraje de estar solos y la valentía de arriesgarnos a estar juntos, porque de nada sirve un diente fuera de la boca, ni un dedo fuera de la mano.
Ojalá podamos ser desobedientes, cada vez que recibimos órdenes que humillan nuestra conciencia o violan nuestro sentido común.
Ojalá podamos merecer que nos llamen locos, como han sido llamadas locas las Madres de Plaza de Mayo, por cometer la locura de negarnos a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria.
Ojalá podamos ser tan porfiados para seguir creyendo, contra toda evidencia, que la condición humana vale la pena, porque hemos sido mal hechos, pero no estamos terminados.
Ojalá podamos ser capaces de seguir caminando los caminos del viento, a pesar de las caídas y las traiciones y las derrotas, porque la historia continúa, más allá de nosotros, y cuando ella dice adiós, está diciendo: hasta luego.
Ojalá podamos mantener viva la certeza de que es posible ser compatriota y contemporáneo de todo aquel que viva animado por la voluntad de justicia y la voluntad de belleza, nazca donde nazca y viva cuando viva, porque no tienen fronteras los mapas del alma ni del tiempo”»».
Hermosas palabras. Ojalá cultivemos el temple y el fuego interior con la constancia suficiente para forjarnos cada día, sin descuidar esta empresa que nos hace humanos y nos enseña a valorar en su justa medida el mundo mágico de los deseos. Un deseo sin esfuerzo nunca será realidad, además de que el esfuerzo es el camino de la vida cuyo recorrido debemos aprender a disfrutar como nuestro proveedor principal.
Deseo tener un buen año, deseo estar contento, deseo bajar de peso, deseo tener muchas amistades, deseo mejorar en mi trabajo, deseo ser feliz con mi familia, deseo que me vaya bien. Son expectativas que se crean en la mente y quizá no alcancemos a comprender las implicaciones, situaciones y fuerzas que se mueven para hacerlas realidad. En el mundo mágico de muchos, piensan que caerán del cielo, como regalos divinos. Y no cuidan el siguiente paso del esfuerzo y la perseverancia que es la contribución de cada quien en la realización de las esperanzas del mañana.  
gilnieto2012@gmail.com

miércoles, 9 de enero de 2019

Tiempo



Víctor Manuel Vásquez Gándara

                                                                         A María

Sabiduría del tiempo
que a los vinos otorga virtudes
a descubrir en aromas, sabor, colores;
a obras de arte
olvida… o inmortaliza;
creaciones divinas
luna, sol, estrellas, montañas, oceanos
permanecen inmunes
a su estrago;
al ser humano
lo enviste de sabiduría,
templanza, fortaleza,
fe y esperanza.
El tiempo en sus claroscuros
ilumina diversas dimensiones:
materiales, intelectuales,
sentimentales o axiológicas
transforma visiones, problemas existenciales
ubicando a cada cual
dentro de la armonía universal
incomprensible al raciocinio humano

ACUARELAS DEL MAESTRO GÁMEZ


Garza en Chapala.

Acuarela sobre papel Fabriano.
75x55 cm. Pinturas Van Gog.






Velero I.
Acuarela sobre papel Fabriano.
70 x 50 cm.
Pinturas Louvre.







Huachinangos

Acuarela sobre papel Fabriano.
63 x 48 cm.
Pinturas Louvre.







(Informes tel 2281 776380)


Propuesta de Morena - ¿Castración Química?






Columna 33


-      

Por Carlos Lucio Acosta


        
                   VERACRUZ (EUM).- La idea cobra forma.
                   El gobierno de los Estados Unidos Mexicanos invierte sumas millonarias de dinero en el sistema penitenciario del país.
                   Sin embargo, el número de presos reincidentes en lugar de disminuir aumenta de manera considerable.
                   El endurecimiento de leyes ha servido de poco en reducir los actuales niveles desenfrenados de la delincuencia común y también de la organizada.
                   Se requieren leyes de peso y con peso, que sean respetadas o se hagan respetar, que infundan temor, miedo y disciplina ciudadana.
                   El senador Alejandro Armenta Mier, electo por el principio de mayoría relativa por el partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), puso el dedo en el corazón de la llaga.
                   El presidente de las comisiones de Hacienda y Crédito Público y de la Bicamaral en materia de Disciplina Financiera a las Entidades Federativas y de los Municipios, anunció iniciativa de ley para castigar con castración química a violadores, pederastas, la violencia física y el homicidio.
                   El legislador es licenciado en Administración Pública por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), expresidente municipal de Acatzingo, exdiputado local, exdirector general de Participación Social en el Ayuntamiento de Puebla, exdirector del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), expresidente del comité directivo estatal del Partido Revolucionario Institucional (PRI), exsecretario de Desarrollo Social, exdiputado federal por el distrito siete, exdirector general del Registro Nacional de Población (RNP),  dependiente de la secretaría de Gobernación y actual senador por el principio de mayoría relativa del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena).
                   La iniciativa tiene fundamentos sólidos, sustentados en la rigurosa investigación desarrollada sobre el terreno de los hechos.
                   En los años sesenta se intentó implementar la castración química con sustancias que bloquean la producción de hormonas sexuales. Una tercera parte de los castrados quirúrgicamente son capaces de realizar actos sexuales, de acuerdo a investigaciones científicas recientes.
                   La cadena perpetua no ha frenado el avance de los delitos graves observados a lo largo y ancho del país, como lo revela el informe emitido por la Auditoría Superior de la Federación (ASF), en febrero del 2018, en el cual puntualiza que el número de presos reincidentes acusados de algún delito del orden federal se multiplicó en más del 600 por ciento, al pasar de mil 84 internos con antecedentes a 10 mil 900.
                   El gobierno de los Estados Unidos Mexicanos invierte 37 millones de pesos diarios y 13 mil millones de pesos anuales en el sostenimiento de prisiones, subraya el estudio facilitado por el Centro de Estudios Sociales de Opinión Pública de la Cámara de Diputados, divulgado en mayo del 2018.
                   En el país existen 378 centros penitenciarios estatales y municipales, de los cuales 178 tienen sobrecupo y diez rebasan su capacidad en un 600 por ciento, demuestra la investigación de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), realizada en el  2017.
                   Los Centros de Reinserción Social (Cereso) y los Centros Federales de Reinserción Social (Cefereso), no han sembrado el mínimo temor en la delincuencia común, en el crimen organizado o en los barones del narcotráfico.
                   En el estudio denominado “La transformación del sistema penitenciario federal”, realizado por Guillermo Zepeda Lecuona, del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO), apunta la existencia de 17 Ceferesos con capacidad para 33 mil 888 internos, ninguno de los cuales se encuentra ocupado en su totalidad y los Ceresos cuentan con 34 mil 709 personas en condiciones de hacinamiento.
                   El senador Alejandro Armenta Mier limitó la dimensión de la iniciativa. No incluyó la pena de muerte como alternativa para ofrecer al imaginario colectivo una esperanza de seguridad y justicia a corto, mediano o largo plazo.
                   ¿A dónde se quiere llegar con el tema? A un punto: disminuir la escandalosa suma de millones de pesos en la construcción de penales y en el mantenimiento innecesario de reos.
                   En el estudio “Huellas imborrables: desapariciones, torturas y asesinatos por instituciones de seguridad en México (2006-2017)” realizado por la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos (CMPDH), pone en alto relieve 14 mil 362 denuncias de igual número de víctimas en contra de efectivos de las secretarías de la Defensa Nacional (SEDENA), de Marina (SEDEMAR) y de las Fuerzas Armadas.
                   El documento de referencia cita diversos delitos, de los que sobresalen por su vigencia la desnudez forzada, agresión sexual, toques eléctricos, violaciones y desapariciones forzadas.
                   La violación a la dignidad humana, avanza en forma incontrolable.
                   En el libro “La voluntad de no saber. Lo que sí se conocía sobre Maciel en los archivos secretos del Vaticano desde 1944”, escrito por Alberto Athié Gallo, José Barba Martín y Fernando M. González, con prólogo de Bernardo Barranco, publicado por la Editorial Grijalvo en el 2002, documentan más de 94 acusaciones por abuso sexual infantil, con seminaristas y hasta con sus propios hijos al fundador de la Congregación de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado, sobrino del santo Rafael Guízar y Valencia, obispo de Veracruz.
                   El coordinador de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes, Joaquín Aguilar Méndez señaló al exsacerdote Nicolás Aguilar de violar más de 200 niños.
                   Estudiante indígena de doce años de edad fue violada y luego asesinada con arma punzocortante por varios sujetos no identificados, cuando se dirigía a su domicilio, después de asistir a la escuela secundaria en el municipio de Zozocolco de Hidalgo, en la región del Totonacapan, al norte de Veracruz (Diario de Xalapa, 12.Dic.2018).
                   ¿Cuántas violaciones sexuales necesitan los presidentes municipales, diputados locales, gobernadores, diputados federales y senadores, para redactar y actualizar leyes demandadas por la población afectada?
                   Los Estados Unidos Mexicanos ocupan el primer lugar a nivel mundial en materia de abuso sexual, violencia física y homicidios en menores de edad hasta el 2017.
                   Es justo y necesario que los llamados representantes populares, sintonicen la frecuencia del senador Alejandro Armenta Mier.
                   Ya es justo.
                  
                  
                  
                  
                   Sólo para tus ojos . . .


                   Sin recreo, revista digital de educación, ciencia y política, celebró quince años de fecunda labor informativa bajo la producción del excelente comunicador Luis Gerardo Martínez García, quien también dirige “De 6 a 7 noticias” en la estación XHJH, de la cadena nacional ABC Radio. Felicidades y muchos más éxitos a su magnífico equipo de colaboradores.

carlos.lucioacosta@rocketmail.com
                  
                  
                  

                  



La familia de la Sra. Ramona



Carlos González Guzmán


Un día, en las lejanas tierras de la Habana, en una casita chiquita y muy blanca…, junto a un mar limpio y radiante, lleno de sol y nubes blancas enmarcadas en un cielo azul como una ojera de mujer…, las olas corrían lentas y tranquilas, el mar estaba en calma, apacible. Era uno de esos mares que desde temprano anuncian un día esplendido reventando sus olas en la quietud de la playa. Pues bien, ese día en la casita blanca, una mujer estaba cuidando a su sobrina de nombre Burundanga. Ésta la había mandado llamar preocupada porque se le habían hinchado los pies.

Así que, desde temprano, la presurosa tía había ido a su patio a cortar unas yerbas y después de meterlas unos minutos en agua hirviendo, logró preparar un remedio casero para bajar la hinchazón. Llevaba ya más de media mañana aplicándole, a su sobrina, fomentos en los tobillos y en las plantas de los pies. A intervalos, se asomaba a la ventana que daba a la calle, para ver si ya llegaba doña Ramona la dueña de la casa.

Durante estos cuidados, Burundanga le había platicado lo sucedido en la casa con su marido, sus cuñados y su concuña, con los que convivía.

Al momento en que la tía vio que doña Ramona, la mamá de los muchachos, venía llegando de trabajar y cruzaba la acera para entrar a la casa, le dijo un tanto al grito, desde el marco de madera de la ventana situada en la parte superior de la casa;

¡Monina tú en la calle y ni te enteras!

¡Pero que te ocurre a ti!, ¿que tú haces en mi casa y porque gritas así! - Contestó doña Ramona.

Mira mujé, entra, siéntate y escúchame, porque ha ocurrido una desgracia con todos tus hijos, bueno solo con Songo, Borondongo y Bernabé, Abambelé es otra cosa y todos los sabemos bien, pero con estos tres y con Muchilanga tu nuera, la desgracia se ha acompletao.
 
¡Dime por Dios que ha ocurrido, anda dime no te detengas!, dijo asustada doña Ramona, ¡dime mujer! ¡habla por Changó!

Pues bien, ¡te lo diré y abre bien los oídos que no pienso repetirlo!, ¡pero siéntate tú!, estás lista, ¡no quiere un vasíco con agua o algo?, ¡hace mucho calor allá afuera!.

No, dijo muy seria doña Ramona, habla, di ya lo que tengas que decir, ¡desatora tu lengua por el amor de Yuyumbé!.
  
¡Pues nada Monina! que Songo le dio esa porquería que acostumbra a Borondongo, ¡y tú ya sabe negra! ¡cómo se pone el pobre cuando le da por meterse esas cosa de satanás al cuelpo!.

¿Pero cómo, y porque nadie lo impidió?

No, al contrario, cuando Bernabé se dio cuenta de lo que estaba pasando, ¡le pidió a Borondongo que le convidara! y este animal le dio a probar su yerbajo a Bernabé. 

¿Pero cómo? ¡Hay dios mío, hay Yambú, Obatalá y Santa Bárbara bendita!, ¿porque ha hecho eso? 

¡Y eso no es todo Monina, espera tú!

¡Aún hay más! ¡Por mis dioses Panquemé, Babaú y Yemayá! di pronto, ¡habla que me siento mal!

Pues que, por los efecto de esa porquería, Bernabé le pegó a su mujé a Muchilanga, tu otra nuera.

¡Dice que agarró un mal viaje… que quien sabe cuántoh cuentos… ve tú a sabé que es eso!, y claro Muchilanga enojada le echó a Burundanga la mujé de Borondongo, y con justa razón pienso yo.

Y este Bernabé tan mal como estaba le gritó a Burundanga; y la insultó gritándole que si él estaba así había sido porque su marido le había dado esa cosa infernal.

Que él, Bernabé, ¡llevaba ya cuatro largos días en buen estao! y ahora no sabía ni quién era.

¡Que el diablo se le había metido!

¡Que oía voce que le decían que él no tenía la culpa e ná!

¿Habrás de creer eso Monina?

¡Y no para ahí el cuento! ¡Yeyembé quisiera! ¡no mamacita, no, no para ahí!

Polque como ya tú imaginará… cuando Muchilanga fue a tratá de darle un tecito a Bernabé, éste la agarró a golpes sin decirle na, ¡así estaba de enfurecido!

¡Dice Burundanga que como que tenía el demonio adentro! ¡porque no reconocía a nadie mujé!

¡Por Yemayá que está pasando en esta casa! - Dijo doña Ramona - y empezó como a temblar, como si le fuera a dar un ataque de nervios o de lloradera y luego luego se puso pálida, pálida, como si se fuera a desmayar.

Y aguántate tantito Monina, no te me vayas a desmayá todavía.

¡Afigúrate tú que ahora por la porquería esa, se le han hinchado los pie a Songo, a Borondongo, y ahora a Burundanga! ¡Todos están con los pies hinchados!

Yo ya no me doy abasto tratando de cuidá a todos y como he visto que mi Burundanga etá muy mal, me he tenido el cuidado de atenderla más a ella.

Y claro mujé ¡todo por culpa de Songo!, como si no fuera el mayor y el responsable de cuidar y guiar a sus hermano.

¡Yo no aguanto má!, ¡la culpa es suya por está metido con el yerberío ese!

Al oír todo este rosario de calamidades, Monina reacciona, parece volver en sí, se endereza en la silla, se frota los ojos rápidamente, se aprieta la cabeza un momento, se arregla la blusa blanca de bolas negras y con los ojos agrandados como queriéndose salir, le pregunta a la tía de Burundanga:

Bueno, bueno, calma clama, ya voy entendiendo, pero ¿Por qué fue que Songo le dio su cosa esa a Borondongo?

Pues Monina, ¡porque sabe que a Borondongo le gusta esa cosa! aunque claro, también sabe que la última vez que la probó se le hincharon lo pie y se puso muy mal.

Y si estaba en conocedera de todo esto, gritó Monina, ¿Por qué Borondongo le dio a Bernabé?  ¡Si ya sabe que está mal! ¡si ya sabe que le afecta muy horrible cualquier cochinada de esas!

Pues mira Monina, según me contó Burundanga, porque Bernabé se dio cuenta que Songo le había dado yerbita a Borondongo, y éste le dijo a Songo que le diera.

Y como bien sabe que Songo no le iba a dar, por lo mal que se pone, y que tú te ibas a enojá mucho, y que podía darte el telele, y no quería darte un disgusto, se la pidió a Borondongo, y este animal si le dio.
 
¡Está bien, está bien! Hasta ahí lo entiendo, pero ¿por qué Bernabé le pegó a Muchilanga?, ¿sí es su mujé, que tenía que ver ella en todo esto?

Pue Burundanga me contó que le dijo Muchilanga “que porque se puso muy mal y ni siquiera la reconoció por lo atarantao que estaba”, ¡es má mi niña! ¡Que no se acuerda de todo los insultos que le hizo!
 
¡Por todos los arcanos mayores! - Gritó Monina - ¿Y por qué Muchilanga, encima de todo esto le echó a Burundanga?

Porque sabe que, a Burundanga, con toda la muina se le iban a hinchar los pies, por la enfermedá esa que siempre ha padecido, ¡y eso era para desquitarse de que Bernabé le había pegao!, así por lo menos Borondongo también iba a sufrí por haberle dado la cochinada a Bernabé.

¡Ehhhh! ¡que lío! Dijo Monina suspirando, levantando los brazos y mirando al cielo como en una oración caribe.
¡Sí monina, lo mismo me he estao repitiendo yo toda la mañana! ¡qué lío! y todo por las porquerías que trajo Songo. Mira qué si no se le hubiera ocurrido traé a belcebú y convidarlo con sus hermano, la paz reinaría en este hogar.
Tratando de reponerse, Monina se sirvió agua de una jarra que estaba en la mesa y a medio trago preguntó a la tía.
¿Y Abambelé donde estaba en todo este lío?
La tía se quedó viéndola como si quisiera sonreír y dijo casi en tono burlón; lo que me dice Buru es que él siempre ha estao en el patio, no ha querido meterse a la casa por lo gritos y pleitos de sus hermanos.
¡Ya tú sabes mujé que él es muy tranquilo y amoroso! y cuando esto sucede se pone triste y mejor se pone a rezá y danzá a sus Santo, ahí debe de seguí, según lo vi al entrá por la puelta de atrá esta mañana.
Un tanto aliviada Monina se levanta, se asoma por la ventana y le grita a su hijo menor, ¡Abambelé ven en seguida candor!

Al verlo entrar a la casa, le dice en tono cariñoso, pero con un dejo de regaño: ¡Abambelé, capullo de mis ojos!, ¡tú que practicas el amor!, ¡tú que defiendes al ser humano!, ¡tú qué sabes que entre buenos hermanos se vive mejor!, ¡habla con ellos mijito!
Abambelé la miró, se pasó la mano por la pelona, y al verla tan preocupada, por sus pestañas empezaron a verse unos ojotes negros vidriosos.

Ya casi a punto de soltar la lagrima, escuchó a su madre casi suplicando que le decía ¡Abambelé mi niño!, ¡ayúdame a que entiendan que yo ando trabajando y no tengo todo el tiempo que quisiera para cuidarlos! Ayúdame a que sus cabezotas comprendan que si su padre viviera otros tiempos serían, pero ya tú ves angelito, esta es nuestra triste realidad.

Acto seguido Monina le gritó a Burundanga, a Muchilanga y a sus hijos llamándolos para que acudieran todos con ella, quería ver cómo estaban sus pies de hinchados.

El vecino de Monina, un violinista y pianista llamado Oscar Muñoz Bouffartique, escuchó esta peleadera y se dijo; alabado sea Yambebé; de aquí sale una canción y se arrancó escribiéndola pa que la cantara Doña Úrsula Hilaria Celia de la Caridad Cruz Alfonso.
Corría el año del 53 en Cubita la bella.

Chamilpa, Mor. Noviembre 2018