La Estrategia Nacional de Lectura 2019-2024. Todos a leer

Ángel Rafael Martínez Alarcón

El Estado Mexicano post revolucionario, tuvo muy claro que tenía primero que alfabetizar a millones de mexicanos, que no tenia esas habilidades de la lectura y la escritura; fue una de las grandes culpas que le fueron achacadas a los 34 años de la dictadura de Porfirio Díaz; también se olvida que fue ese periodo presidencial donde se fundaron los escuelas normales, por citar el ejemplo, el 1º de diciembre de 1886, en Xalapa se inauguró la Escuela Normal Veracruzana.

         En los últimos cien años de la vida política de México, encontramos proyectos de lectura y sobre de todo de la promoción del libro como de las bibliotecas publicas. En el gobierno del Presidente Álvaro Obregón,  1920-1924;  invita al maestro de América, ex secretario particular del ex presidente Francisco I Madero. José Vasconcelos; funda la Secretaria de Educación Publica en 1921. Entre las acciones más importante fue editar los clásicos latinos y griegos. Libros que llegaron a todos los rincones del país, sólo un leve problema que el analfabetismo era muy alto.

         Con la Educación Socialista del primer sexenio encabezado por el General Lázaro Cárdenas del Rio. También se hicieron intentos entre los años de 1934 a 1940; como la fundación del Fondo de Cultura Económica. El Presidente, Manuel Ávila Camacho, 1940-1946; en las acciones: la campaña nacional pro alfabetización; la publicación de la colección de la Biblioteca Enciclopédica Popular, y la fundación de la Biblioteca Nacional en 1946.

         En el sexenio de Adolfo López Mateos,  1958 a 1964; su gran logró fue la creación de la Comisión Nacional de libros de Textos gratuitos, para la educación básica. Así millones de textos escolares hasta el día de hoy están llegando a los hogares mexicanos, para el muchos de ellos es el primer contacto con la lectura y el libro. El sexenio de Gustavo Díaz Ordaz, su principal preocupación fue la organización de los juegos olímpicos y el mundial de futbol México70.

         Con el Presidente Luis Echeverría Álvarez,  una de las acciones en la promoción del libro y la lectura fue la colección SEPSETENTAS, que coordinó el ilustre veracruzano, Gonzalo Aguirre Beltrán, desde la subsecretaria de educación; nuevos escritores, investigadores e historiadores dieron a conocer sus obras, a bajo costo, se publicaron 315 volúmenes en el sexenio; un libro por semana. Con José López Portillo,  en su sexenio se le recuerda con el FONAPAS, y publicación de lecturas mexicas,  de seis pesos y también semanalmente en los puestos de periódicos,  la colección SEP/80.

         El introductor del neoliberalismo en México, Miguel de la Madrid Hurtado, lanzó también en serio una colección Lecturas Mexicanas, reeditando muchas obras populares de la bibliografía mexicana, y por tan sólo 20 pesos, y cada semana también en los puestos de adquirían dichas obras; muchos de nosotros ahí empezamos a construir nuestras bibliotecas particulares. Así como la creación de la Red Nacional de Bibliotecas Publicas, que hoy son más de 7 mil, en todos los municipios del país. En los últimos sexenios de Carlos Salinas, Ernesto Zedillo,  Vicente Fox, Felipe Calderón, Enrique Peña Nieto, encontramos poco interés por la promoción de la lectura. Y se puede pensar que Televisa fuera la promotora cultura e historiadora del pueblo de México.

         La Dirección General de Bibliotecas de la Secretaria de Cultura, en la pasada administración publica federal tuvo una destacada actuación en los municipios del país, y acaba de publicar la memoria sexenal donde la cuenta de su gestión cfr.: https://dgb.cultura.gob.mx/recursos/documentos/informacion_general/201811/MemoriaDGB2013-2018.pdf. En dicha administración se editaran obras antológicas  connotativas a los centenarios de los nacimientos de Octavio Paz,( 1,700.00) Efraín Huerta  (850,000) y José Revueltas, (850,000)  de libros editados y de distribución gratuitas. Finalmente al inicio de la presente administración federal desde el Fondo de Cultura Económica, se lanza nuevamente una promoción de libros a bajos costos desde 10 pesos, deseándole el mayor de los éxitos, en un país de lectores; hoy más que nunca de esta leyendo ya no sólo en el tradicional libro de papel sino en las nuevas tecnologías.

         El pasado 26 de junio del presente año se presentó las Acciones de la Estrategia Nacional de Lectura en Palacio Nacional, por vez primera en la historia del país, con la presencia del Presidente de la República.  La Dra. Beatriz Gutiérrez Müller, (@BeatrizGMuller)presidenta del Consejo Honorífico de la Memoria Histórica y Cultural de México, y maestro Eduardo Villegas Mejía, coordinador de Memoria Histórica y Cultural de México de la Presidencia de la República. Entre otras acciones de anunciaron las siguientes.

         La  Dra. Gutiérrez Müller, afirmó: Una acción concreta ha sido esta estrategia de lectura. Un plan nacional de lectura ante la problemática que se vive por la falta que le dedican ahora muchos a tan importante tarea, que enriquece el espíritu, ensancha el conocimiento, nos libera, nos regala emociones, nos da tristezas, nos consuela. Los libros son amigos nuestros, los libros con compañeros, no son objetos, son compañeros en la soledad, en las alegrías, en las penas. Y también escribirlos es un acto de liberación.

         Eduardo Villegas Mejía, coordinador de Memoria Histórica y Cultural de México, afirmó: …De ahí que el encargo de diseñar e implementar la Estrategia Nacional de Lectura recayera en la Coordinación de Memoria Histórica y Cultural de México, pues sólo avanzaremos en el conocimiento de lo que hemos sido y la imaginación de lo que podemos ser cuando la lectura sea una actividad cotidiana, cuando haya texto de literatura e historia disponibles hasta en las comunidades más apartadas; en fin, cuando asociemos el acto de leer con el disfrute, la verdad y el crecimiento personal, más que con el aburrimiento, la pedantería o el castigo.

La Estrategia Nacional de Lectura no es un programa con un presupuesto anual y reglas de operación, sino la instancia que busca cobijar, inducir y hacer visible todas las acciones que se llevan a cabo a propósito de la lectura.

         El Presidente de México, contó su historia personal como lector desde los libros de texto gratuitos, y sus lecturas formadoras como la de los escritores rusos del siglo XIX. Cfr. https://www.youtube.com/watch?v=MeEezzPD8uw&feature=share

         En esta nueva estrategia de lectura, acabe estar el gran trabajo realizado en estos primeros seis meses de gobierno federal del Director General de Bibliotecas de la Secretaria de Cultura, del joven Dr. Marx Arriaga Navarro;  (@MarxArriaga) quien no deja de trabajar los 24 horas del día, visitando los estados y conociendo las grande problemáticas de las bibliotecas publicas municipales del país.

Roberto Murrieta Burela

Víctor Manuel Vásquez Gándara

Hay reflectores cuyo combustible es el dinero, en otros belleza física, sensualidad. Inteligencia, talento sobresalientes iluminan también. Habilidades artísticas permiten permanencia y trascendencia: obras musicales, pintura, literatura. En esta última maravillosa expresión dentro de mi entorno recuerdo al depurar archivo fotográfico de nuestras publicaciones a Roberto Murrieta Burela, nacido en Xalapa, hasta donde recuerdo, sociólogo, exponente en novela y poesía. Burela cómo se le conocía entre amigos transitó entre diversas dimensiones, similar a cualquier mortal: lector escritor, comerciante y productor, megalómano... Un buen día Burela llegó acompañado de Carlos Antonio Vásquez Gándara y en uno de sus gestos de generosidad, Carlos ordenó editar su poemario sin costo alguno, dejando a la editorial ejemplares para recuperar parte de la inversión, lo que finalmente no fue negocio, a cambio a Burela otorgó satisfacción imperecedera. Ahí le conocí. Trabajaba arduo para mantenerse. Vendía polvo para preparar rompope y algunos brevajes a base de alcohol. Al parecer sus ascendientes se dedicaron a ello. Para culminar edición de 100 poemas de amor, un mito, me di a la tarea de tomarle diversas fotografías. Le transporte en auto eligiendo de escenario el águila de estadio Xalapeño, Paseo de los lagos y la USBI. Posterior a revelar el rollo fotográfico, él seleccionó una de las 15 tomas. Con el tiempo, en Radio universidad apoyado por el periodista y locutor Federico Castellanos Balvín le entrevistamos, declamando para el auditorio algunas piezas poéticas de su inspiración. También en De la Academia para el Mundo en Rizzo multimedios asistió. Su habilidad de buen vendedor generó más allá, dél ingreso para subsistir, dar a conocer fracción de su talento, su sentir, su sensibilidad. Mirando imágenes conservadas a través de varios años, intactas, brillantes relucientes, conducen a cuestionarme, qué ideas múltiples pasaban por el cerebro de Burela, precisamente en esa hora de traslado. Lo cierto es, permanece su creación literaria. Roberto Murrieta Burela vivió como él quiso importándole un bledo crítica familiar social o literaria.

¿Qué es un poeta? Es un hombre desgraciado que oculta profundas penas en su corazón…

La convivencia crea o destruye al hombre

Entre nosotros de Laín Entralgo

Javier Ortiz Aguilar

La expresión entre nosotros es un lugar común en el habla cotidiana de gran parte de México. Incluso, otra forma de manifestar la misma idea es la siguiente: aquí entre nos. Ambas locuciones adquieren significación en su contexto: nosotros, en un sentido, implica a todos los individuos que forman parte de la humanidad, y a la vez, las personas que comparten una cultura, y también, el subgrupo que se forma para cumplir una función social, o una tarea específica. En las dos significaciones dan pie para la concepción de la teoría analógica, en cuanto, la proposición universal se reproduce en el particular. En otras palabras, la misma naturaleza está en la humanidad, como en los grupos que por azar se forman para la consecución de proyectos específicos.

            Desde esta perspectiva se puede comprender el sentido de la comedia dramática de Pedro Laín Entralgo, titulado Entre nosotros[i].

            La intención es invitar a leer no sólo la obra de teatro, sino investigar los problemas planteados, porque en realidad, no son problemas académicos, sino vitales. Más aún en tiempos en que la obsesión por las novedades, se han apoderado de la academia, la política y la vida cotidiana.

1, Proceso de construcción.

            El libro citado contiene, además del texto de la comedia, el proceso de construcción de la comedia. Es importante este dato, porque el autor no sólo es un creador literario, sino un filósofo. La idea surge, cuando nuestro autor lee, para encontrar ideas para escribir su conocido libro la espera y la esperanza, las obras de Unamuno, Gabriel Marcel y Sartre, para ubicar en el contexto filosófico sus concepciones filosóficas y experiencias sobre el hombre en el mundo concreto.

            En 1964, después de terminar su libro La relación médico-enfermo, renace su vocación literaria, y escribe su primera obra teatral Sala de espera. Según el texto que se reseña, cuando se publique llevará el título Cuando se espera.[ii]. La aventura de escribir un drama lo conduce a una vocación ignorada; “Descubrí, en efecto una segunda vocación. (…) Quisiera yo o no lo quisiera, el destino me había convertido en ‘dramaturgo de domingo’”[iii] Aún con las limitaciones de tiempo, escribe Entre nosotros, Las voces y las máscaras, Judit 44 y Tan sólo hombres. La única novela publicada es la comedia que se comenta.

2. Perspectiva.

            Dedica este trabajo a Xavier Zubiri. La dedicatoria  no sólo es el reconocimiento a un filósofo influyente en la comunidad filosófica, sino que se afilia a su perspectiva para construir su novela. Es obvio que su concepto de realidad lo desprende de la teoría de Zubiri.

            La afinidad se descubre fácilmente cuando distingue dos tipos de comedia, “la comedia de tesis, consistente en demostrar al lector, la verdad de una determinada manera de entender la vida humana; y, la comedia de realidad, que solo aspira a mostrar (…) al espectador, con sus rasgos, sus limitaciones y sus conflictos, una parcela (…) de esa vida”[iv] (las negritas son mías. JOA)

La comedia abarca, un tiempo y un espacio. Precisa el lugar donde se desarrolla la historia. Así se enfoca Entre nosotros.

            La consecuencia de su perspectiva es obvia: la filosofía, por tanto no estudia ideas, sustancias,  cuyo producto justifican el pago de los especialistas de estos problemas, sino una experiencia que todo hombre la tiene; simplemente no se da cuenta. Aquí es precisamente donde se legitima la reflexión filosófica. Tomar conciencia de nuestra realidad que está frente a nosotros, pero cuya evidencia, paradójicamente la oculta.

            ¿Cuál es la realidad humana? La especifica convivencia. Puesto que el hombre no vive, sino que convive. La persona convive con su familia, con sus amigos, con sus compañeros de trabajo, con los que coparticipa de sus creencias o sus proyectos. Es así porque en cada caso, siempre hay un “yo” y un “nosotros”.

            Por supuesto la convivencia no es homogénea. Por el contrario, está en  permanente movimiento, de acuerdo a la tradición, las variantes expectativas, y las diferentes condiciones de los individuos. Aquí esta una aportación del filósofo español. El descubre dos de relación humana: un modelo de convivencia constructiva y otro de carácter destructivo. “Es constructiva cuando les ayuda a ser; cuando en algún momento de su existencia conspira a su perfección. Es destructiva cuando estorba o impide –a veces del modo más drástico, con la muerte civil o física—su radical pretensión de ser.”[v] De tal manera que la convivencia crea o destruye al hombre. Este es el problema.

            El proyecto y construcción del drama, está ubicado dentro de tiempo de la crítica al hegelianismo. Em el rudo debate está presente la tradición filosófica del cristianismo y las corrientes el marxismo y el existencialismo. Esta última corriente filosófica postula como única realidad la libertad individual de los hombres concretos. Para el existencialismo, al dar prioridad a la existencia, niega en consecuencia las ideas de Creador y creación de la humanidad, así como la razón moderna, quedando exclusivamente la libertad, como característica definitoria del hombre. Esta postura que es una variante del nihilismo encuentra en la tradición cristiana, una severa crítica. Este diálogo es el contexto de esta obra teatral.

            Laín Entralgo, mediante esta obra, incorpora la tesis del realismo sostenida por Xavier Zubiri.

3. La trama.

            La primera novela de Laín Entralgo, está fincada en los dos tipos de convivencia definidas, líneas arriba. Esta estrategia teatral le permite confrontar las tesis antropológicas en pugna: el pragmatismo y el humanismo. Incluyendo en el debate las ideas de Zubiri.

Por ello incluye la verdad como variable que marca la diferencia entre la comedia de tesis y la comedia de la verdad. Por ello a lo largo de la historia se muestra con todas sus implicaciones la comunidad aparente y la comunidad real. Resulta evidente la presencia de Aristóteles, Sartre y, Unamuno. Y de manera periférica Cervantes, Balzac y Camus.

            La trama es la siguiente: son seis personajes que son investigadores de diferente formación académica, que realizan una investigación arqueológica para el Museo Británico.

            El lugar es simbólico: el desierto ubicado en una aldea árabe, cercana al Éufrates, Aquí hay ruinas sobrepuesta de los babilonios y una población fundada por Alejandro Magno. La importancia arqueológica reside en las relaciones entre el Cercano Oriente y Grecia, pero lo más importante subyace un tesoro.

            A los cien días de estudios de campo, el equipo, bajo la dirección del reconocido arqueólogo, Sir Philip Evans, comprueba todas sus hipótesis de trabajo. Sólo queda descubrir el tesoro, que se encuentra ubicado tras una pared del yacimiento. El éxito, prácticamente alcanzado, obliga a un festejo entre los seis integrantes del equipo de trabajo,

            En la fiesta, llega un mensaje al director del equipo de investigación. Philip lee el mensaje. En su primera parte hay un elogio al director del proyecto y a sus arqueólogos, especialistas en lenguajes antiguos del Medio Oriente, y a un esperto de la tradición occidental, que a la vez es sacerdote. Posteriormente, informan que el Museo fue víctima de un robo de una joya de valor incalculable, <lo extraño fue que la joya fue devuelta misteriosamente. Pero el sospechoso es…,y Philip no continúa argumentando que conocer el nombre del ladrón el equipo se disolvería. Diana, la arqueóloga, ayudante y amante del director, quiere contrargumentar, pero el jefe, concluye la reunión.

A los pocos días, todos desconfían de todos, y pronto exigen al director denunciar el nombre del ladrón. Ante la presión de la absoluta mayoría, Sir Philip Evans abandona definitivamente la reunión y el nombramiento

Queda a cargo de concluir el Padre Daniel. El convoca a una junta para descubrir no solo quien es el ladrón, sino quienes son los integrantes del equipo. Diana explica porque robó a joya, y los d^emás, incluyendo al Padre, confiesan que todos sintieron la tentación de robar la joya. En ese momento la verdad convierte al grupo en una realidad auténtica y por tanto capaz de concluir la investigación.

¿Cuál fue el tesoro heredado por esas culturas protohistóricas para nuestra realidad?  Sería fácil decirlo, pero es mejor leer el libro, y descubrir  el tesoro que nos dejan los constructores del inicio de la civilización

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[i] Laín Entralgo. Pedro. Entre nosotros, Madrid, Alianza Editorial, 1967 (libro de bolsillo

[ii] Ob. cit. 10

[iii] Ídem

[iv] Ibidem 15

[v] Ibidem 16

Imitando a Monterroso o Cuento brevísimo

Víctor Manuel Vásquez Gándara
Policía municipal pregunta a vecinos ¿Cuál es el vehículo abandonado?

La herencia de mi padre: la lengua y sus consejos

Por Yareli Anahí Martínez Martínez 

Todos los días son buenos para reconocer el esfuerzo y el amor que diariamente los papás brindan a sus hijos, ese amor a veces se manifiesta a través de palabras amables y consejos, pero también se hace visible en las arduas exigencias. “Quiero que aprendas esto porque algún día no voy a estar” o “haz de cuenta que aquí no voy”, son las frases que mi papá decía cuando tenía algo que enseñarme. 

Hace unos días, a propósito del _Día del padre_, el maestro Elfego Martínez Santiago –mi papá–, compuso un poema para mi abuelo. La versión original se escribió en náhuatl, puesto que es su lengua materna, y posteriormente la tradujo al español, “para realizar este poema recordé cuando era niño, cuando íbamos a trabajar y tu abuelo siempre me decía: mira, hazle así, se hace así, siempre me orientó, nunca me regañó, y si algo me salía mal me decía como resolverlo” –comentó el maestro Elfego– “Mi papá me dijo: tú tienes que saber cosas del campo porque tal vez no vayas a ser profesionista, no vayas a ser maestro”.

Que la versión original se haya escrito en náhuatl obedece al deseo de crear poesía desde la lengua materna, y que de esa manera no sólo se hable y escuche, sino también se escriba y lea; por otra parte, también permitió a mi padre hablar desde el corazón,  “cuando escribía la última frase me transporté al futuro –me reveló–, quizá algún día mi papá ya no pueda caminar solo, y yo lo voy a apoyar.

(Versión en náhuatl)
*TLASKAMATI NOTATA*

Tlaskamati notata pampa ta tinechyolitik,
Pampa ta tinechmokwitlawik, kema nieltoya ni pilkonetsi,
Momostla titekitik, pampa tinehki manimoskalti,
Tona, tlawetsi, tlaseseya, axkema tisiyahki.
Kema nipilokichpil nielki, nochipa tinechmatilanki,
Axkema tinechmalakanik, pampa axtinehki maniwetsi,
Nochipa tinechyekanki kema nimoskaltiyahki,
Nochipa tinechnehki, axkema tinechahwak.
Nelnelia weyi moyolo,
Kema nipixki se kwesolli, nochipa tinechseseltik,
nochipa timatki tinechmakas motlahtol,
yeka namah, tlaskamati nimitsilia.
Toteko mamitstiochiwa
Melawa namah mopatlas tonemilis,
Tlan ta tielis, kense tipilokichpil,
Motlasoh ipatih
Amo ximokweso, na nimitsmatilanas.

(Versión en español)
*GRACIAS PAPÁ*

Gracias papá porque me diste la vida,
Cuando era niño siempre me cuidaste,
Todos los días trabajaste, porque quisiste que creciera,
Con sol, lluvia, frío, nunca te rendiste.
Cuando era niño siempre me tomaste de la mano,
Nunca me dejaste solo, porque no quisiste que tropiece,
Siempre me guiaste cuando fui creciendo,
Siempre me diste amor, nunca me ofendiste.
De verdad tienes un gran corazón,
Cuando estuve triste, siempre me consolaste,
Siempre supiste  darme un consejo,
Por eso hoy, te digo gracias.
Que Dios te de muchas bendiciones,
Quizá se inviertan nuestras vidas, tu amor no es en vano
Si algún día te sientes niño,
No te preocupes, que yo te tomaré de la mano.

*Autor:* Elfego Martínez Santiago
Revisión del texto en náhuatl: Mtro. Crescencio Hernández Osorio.

Caballero, amigo Xalapeño ejemplar: Rubén Pabellón Rojas

TEPETOTOTL

Por Fernando Hernández Flores


El trece de septiembre de mil novecientos cuarenta y tres, es una fecha histórica que quedó plasmada y sellada en la capital del estado de Veracruz. Es el día cuando nace el Vocero de la Provincia, reconocido como el Diario de Xalapa. Su fundador es Don Rubén Pabello Acosta, hombre culto, serio, profesional. Muchos periodistas tuvieron como primera escuela al Diario de Xalapa, siendo don Rubén el maestro de varias generaciones.


Rodeado por las letras, por los círculos políticos de cada sexenio, por los empresarios, por los líderes religiosos, sociales y representantes de las instituciones públicas y privadas, entre otros, Don Rubén Pabello Acosta siempre se distinguió por ser un hombre ejemplar. Con el pasar de los años, su hijo Rubén Pabello Rojas fue construyendo su propio camino, siendo un distinguido veracruzano visionario, que le ha tenido un fuerte amor a Xalapa, desde su niñez. Ha sido presidente municipal y legislador federal, representante del estado de Veracruz en el Distrito Federal, ahora Ciudad de México.


Don Rubén Pabello Rojas se cultivó en la abogacía obteniendo el doctorado por la Universidad de Almería, España, además de un Honoris Causa por la casa de estudios que él fundó, la Universidad de Xalapa. Don Rubén es todo un caballero en toda la extensión de la palabra. Es una persona que cuando emprende un proyecto ve su impacto social y está pendiente de cada de cada una de sus ramificaciones del mismo. Pabello Rojas ha dado lo mejor de él, tanto a Xalapa, como al estado de Veracruz, así como al país. Sus huellas han consistido en pisadas seguras, firmes y respetables, porque es un honorable y ejemplar xalapeño.


Ha sido director de distintos medios de comunicación y del Diario de Xalapa tienes distintos recuerdos que lo trasladan a la nostalgia, haciendo remembranzas de la maravillosa Xalapa del ayer, en la cual creció, se volvió un ciudadano y sigue estando con todo el orgullo y con la frente en alto. Como servidor público, legislador, investigador o académico ha puesto todo de sí. Como padre de familia, con mayor razón. Como buen caballero no habla mal de las mujeres, ni de sus amigos y mucho menos de los que lo han atacado. Ha sido prudente, leal, institucional, tolerante, honesto, respetuoso y justo.


Hace unos días, en las instalaciones de la Universidad de Xalapa que dirige actualmente el Doctor Carlos García Méndez, al Doctor Rubén Pabello se le realizó un merecido homenaje, como hombre que al igual que las cuatro virtudes: prudencia, justicia, templanza y fortaleza, en vida deja un gran legado, difícil de ser cubierto por otro xalapeño ilustre del Siglo XXI.


Los integrantes de Agua Arena Editorial, Pepe Valencia y Sonia García, exdirectores del Diario de Xalapa, Claudia Contreras, destacada abogada xalapeña; así como algunos de sus colaboradores como Fabiola Aranza Muñoz Hernández de una cita con la cultura, Yareli Anahí Martínez Martínez, joven escritora huasteca y su servidor, estuvimos presentes en tan significativo evento. Ahí se escuchó a la declamadora internacional Ely Nuñez “Ángel de la Poesía” quién compartío dos poemas de la autoría del cordobes, don Ángel Núñez Beltrán. ¡Desde este breve espacio felicitamos a Don Rubén Pabello Rojas!


Paxkatkatsini (Gracias)

venandiz@hotmail.com

Twitter @tepetototl

Mi protesta

María Flores

Quien alcanza alma limpia de culpa, quien es cándido y sin malicia, quien no daña y no es nocivo, quien no conoce la maldad, es inocente.

Quien carece de capacidad para hacer el mal, quien desconoce el crimen, quien nunca ha pecado o quien ha pecado y ya no puede hacerlo más, es inocente.

Quien no puede ser ofensor porque no tiene fuerzas ni para defenderse, quien no puede ser escuchado porque no puede hablar, quien no puede entender porque no puede oír, es inocente.

La inocencia parece ser una carencia, la inocencia se ve opacada por la osadía y la audacia. ¿Será porque la inocencia no se puede adquirir por medio de la voluntad?, es decir, que la inocencia es adolecer involuntariamente de todo lo que se necesita para hacer el mal, pero ¿por qué la inocencia comúnmente conlleva a ser transgredido?

Defender la virtud de la inocencia es mi protesta, ser consciente de la vulnerabilidad es el cambio al que exhorto, trascender la información que llega a nosotros para potenciar nuestra caridad y nobleza.

Mi protesta es para buscar fortaleza y encauzarla para cubrir a los débiles por sentido de justicia o simplemente como expiación de nuestros errores pasados.

Dirijo este llamado para mover sentimientos y promover acciones en pro de los inocentes en cualquier modalidad, en cualquier país y en cualquier raza.

Mi protesta es para volver a creer en la humanidad, adoptar costumbres que le den sentido a nuestras vidas, nadie las tiene que saber, nadie las tiene que aprobar porque no son obligatorias, porque eso sí depende de la voluntad que tanto celebramos.

Protesto para que todos encuentren el sentido en sus vidas dedicando sus fuerzas a la defensa de los inocentes, porque el ciclo de la vida es el tiempo intermedio que hay entre la inocencia del infante y la inocencia del anciano

Agradecimiento o ingratitud

                               
 Marco Antonio Figueroa Quinto    (rescato publicación que fue compartida en uno de los principales medios de comunicación de nuestra entidad hace años, la que no pierde vigencia)                                   
* "De gente bien nacida es agradecer los beneficios que se reciben, y uno de los pecados que más a Dios ofende es la ingratitud". (M. Cervantes, en el Libro del Quijote a Sancho).                                                                                                        Sin duda que uno de los defectos que todos censuramos y somos parte del mismo es ser mal agradecidos. Tal defecto es congénito en la mitad de los seres humanos, que al recibir un favor, responden muchas de las veces con traición y desengaño, lo que denigra la existencia de quien actúa en tal situación, aspectos que cotidianamente observamos en el transcurrir de la existencia, que como seres perfectibles cada día aprendemos más de la vida, esa de la que muchas veces renegamos y algunos atentan inmolando lo más esplendoroso de la creación: La vida misma. Veamos entonces que debemos y podemos entender respecto a los conceptos entendidos como  ser agradecido.  Para agradecer un bien, favor o atención debe uno responder con tal actitud doblemente con la persona que nos hizo objeto de su bondad, cariño, afecto o bonhomia. Si así lo hiciere uno, nunca debe uno sentirse en deuda o mal, sino satisfecho de haber correspondido con esas actitudes de la mejor manera. Bien    -debemos saber- que el  agradecer no implica solo gozo sino negar el dolor, pero cuando transcendemos al dolor, la rabia y otras cuestiones desagradables agradeciendo la situación que nos ha tocado vivir, nos abrimos a las infinitas posibilidades que nos brinda la vida de avanzar hacia más felicidad y más plenitud; lo que muchos no entienden ni entenderán.  Agradecer todo lo que estamos viviendo en el presente, aunque momentáneamente no veamos el porque de una situación dolorosa, nos da el poder y la energía necesaria para realizar cambios positivos. Nos ofrece la oportunidad de crecer y de avanzar en todos los aspectos de nuestra vida, sea material, espiritual, sentimental y profesional. “La ingratitud es hija de la soberbia y uno de
los mayores pecados que se sabe”, (Don Quijote, (II, LI).
Si nos quedamos en el victimismo, quejándonos de nuestra mala suerte (la mayoría de las veces como el karma natural de nuestras acciones y malas pasiones), perdemos la oportunidad de sacar todo nuestro potencial a la luz, nuestra creatividad, nuestros talentos, nuestros recursos internos, nuestro ser. Cuando nos ocurre algo que no entendemos, podemos preguntarnos: ¿qué podemos o qué necesitamos aprender de esta situación? Es el momento de abrir nuestra mente y corazón para ser receptivo ante todo y cada una de las cuestiones que nos molestan o deleitan, y de tal  manera reflexionar ante los hechos, los que posiblemente nos marcarán por siempre. ¿Cómo podemos mejorar nuestra vida y la de los que nos rodean? Simplemente pensando en el cambio, cambio personal que definitivamente hará que positivamente actuemos en favor personal y de todos los que nos rodean. ¿Qué lecciones esconden estos acontecimientos? Es la incógnita que tendremos que vislumbrar,  saber si merecemos o no tales circunstancias, para tratar de mejorar en cada una de las acciones que emprendamos, buscando por siempre el perfeccionamiento de nuestras conductas y pensamientos. 
Siempre podemos elegir. El momento de poder está siempre en el presente y es sólo transcendiendo lo aparentemente nefasto que podemos cambiar el futuro. Evidente lo que en su momento manifestara Martín Luther King, (Tomada de Lutero) lo que ciertamente es dura, pero muy verdadera: “Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia, cuando muerden dejan una herida profunda”. Por ello cada día debemos tratar de ser mejores día a día, agradeciendo al creador por cada uno de los días que vivimos, la forma tan especial que los ángeles de luz nos tratan en este mundo terrenal, así como tratar de olvidar a esos seres mezquinos y convenencieros, que sólo hayan gusto en lastimar y tratar de hacer daño, como muchos que caminan con "piel de ovejas" pero que son realmente unos "lobos sanguinarios y carniceros" como es su esencia ¡Para ellos nuestro rotundo rechazo y perenne olvido! Es en este presente que debemos crear nuestro futuro, pero con la gente que uno crea y acepte, a los falsos si no es posible evitarlos, cuando menos no detenernos ante su nefasta presencia. Tomemos ese poder y actuemos: Agradezcamos  la oportunidad que nos ofrece la vida de aprender y de avanzar hacia nuestro verdadero ser, nuestra esencia más profunda, la que definitivamente posibilitará el alcanzar nuestros sueños, que sería en si, la justificación de nuestra presencia en este mundo, por lo que bien vale la pena vivir o morir ¿O no?. ¡Claro que sí!

El recorrido del libro

Gilberto Nieto Aguilar
Algunos libros son probados, otros devorados, poquísimos masticados y digeridos. Sir Francis Bacon.
Para Umberto Eco, prestigiado intelectual de la Unión Europea, “Quien no lee, a los 70 años habrá vivido una sola vida: ¡Su propia vida y nada más! Quien lee, vive cinco mil años: habrá estado ahí cuando Caín asesinó a Abel, cuando Renzo se casó con Lucía, cuando Leopardi admiraba el infinito... porque la lectura es una inmortalidad al revés”.
Leer por leer, sin presiones académicas ni obligaciones externas, es el mayor placer en la literatura. Es un ejercicio cognitivo, un mover las neuronas y, si la lectura es debidamente seleccionada, una gran aventura para el espíritu y el intelecto. Gracias a la escritura y a las formas modernas de reproducción o copia de ejemplares, el porvenir de la lectura está asegurado, entendido como una actividad cultural, informativa o de deleite para el ser humano alfabetizado, sin importar la proporción que cada país o región alcance.
Actualmente se produce, con funciones muy diferentes, una cantidad de textos mucho mayor de cuanto se haya producido jamás en los siglos pasados, incluyendo el siglo XX, abarcando gustos, preferencias, necesidades, asesorías, orientaciones, divertimentos, y cualquier otra cosa que tenga que ver con la naturaleza y las actividades humanas. Es una ocupación esencial para el desarrollo de importantes campos en los mundos de la burocracia, empresarial, ciencia, tecnología, educación, producción y, desde luego, para el equilibrio de la salud humana y el esparcimiento.
Según Robert Pattison, “La literacidad de la época de los faraones en adelante no ha padecido estragos, sino solamente cambios” (Cavallo y Chartier, Coord., “Historia de la lectura en el mundo occidental”, Taurus-Aguilar, México, 2006, p. 522). A decir de Romano Luperini, con los procesos de lectura diversificado y con tan buenas traducciones, a los intelectuales más rigurosos o sólo a los más honestos, no les será suficiente dar cuenta del privilegio accidental, o peor, al de su propio país, “sino que deberán medirse con el otro, con alguien diferente al que no siempre será posible exorcizar invocando la barbarie del atraso” (Op. Cit., p. 523).
Al concluir el siglo pasado, los niños veían televisión antes de aprender a leer. Hoy manejan el celular y la Tablet antes de aprender a leer. En ambos casos oyen y miran en su idioma expresiones, ideas y costumbres de todas partes del mundo, sin el filtro mental que impone la cultura familiar y de su entorno inmediato, lo que implica una complicación en el desarrollo posterior del niño. Percibir, sentir y ponerse de acuerdo consigo mismo a tan tierna edad, puede dar la impresión de que la estimulación del cerebro se paraliza. Los niños digitales estarán superando esto sin la ayuda de los adultos.
Ver el pasado del libro es un amplio recorrido. Pero si preguntamos en qué momento concluyó la Edad Media y comenzó el Renacimiento, al menos nos aproximamos a la concepción “moderna” del libro. En Europa hubo vestigios medievales incluso hasta el siglo XVIII, pero desde el siglo XI hombres como Abelardo y Roger Bacon eran ya modernos por sus ideas. El fin del medievo se debió producir en algún momento entre estos dos puntos y para ello es útil recordar a Dante Alighieri y su “Divina Comedia”, escrita a principio del siglo XIV.
A mediados del siglo XV se da la invención de la imprenta y, con ello, la expansión del saber y la cultura. Al principio lentamente, los descubrimientos, las investigaciones y los aprendizajes comienzan a impulsar el desarrollo de la humanidad. Crece el número de escritores y exponencialmente el de lectores. Las ideas de los grandes hombres se expanden cada vez con mayor amplitud.
En nuestros tiempos, desde la última década del siglo pasado, comenzaron a aparecer los libros electrónicos. Al arrancar la primera década del siglo XXI algunas empresas transnacionales lo vieron como negocio y comenzaron la carrera para que toda una biblioteca de varios miles de libro pueda guardarse en un pequeño disco duro o traer cientos de obras en una USB, la Ipad o una tablet sin ocupar el volumen de los libros impresos.
Quienes acostumbran leer libros, jamás olvidarán sus manos pasando por las páginas, el olor especial que emanan cuando son nuevos, los diversos tonos del papel, los tipos de letras, hojear y pasar la vista por sus líneas como para adelantar las expectativas que esperan, en tiempos propios de cada quién.
Los jóvenes actuales, expertos en el manejo digital, en un alto porcentaje sólo leen mensajes, los contestan, copian frases, las comentan y cuentan chucherías de su vida común y personal, en ocasiones realmente intrascendentes. Si este es el hábito de varios de ellos, cuando quieran expresar pensamientos complejos e ideas amplias muchos tendrán dificultades.
En esta década, palabras como e-book, PDF, Kindle, han cobrado importancia. Los diarios digitales están desplazando a los diarios impresos, los cuales se ven obligados a acompañar sus ediciones en papel con una edición digital. El libro lucha por no ser desplazado, en un ambiente de expresión de las ideas en donde la libertad electrónica se desborda sin límites. Los efectos sociales son múltiples y variados. Los derechos de autor se diluyen en el anonimato y en el uso casero. El derecho internacional y los derechos nacionales deben actualizar los preceptos y normar las acciones y los efectos. 
Ante el avance avasallador de la tecnología, alguien planteó que peligra la empresa editorial, tal como la conocemos. Tal vez sí…o tal vez no, pero hoy en una Ipad se pueden llevar decenas de libros digitales. La mutación desencadenada por las redes sociales ha significado un cambio de paradigma cultural ineludible, donde el intercambio breve prevalece. Se escribe y se lee fragmentariamente, y entre los gustos y preferencias de lectura, puede también cambiar la cultura de un pueblo.
gilnieto2012@gmail.com

Exitoso Congreso Estatal de Escritores en Xalapa

TEPETOTOTL

Por Fernando Hernández Flores

El quinto cerro es testigo de las tertulias literarias y poéticas de aquellos ayeres del romanticismo. La bohemia no podía faltar en la Atenas Veracruzana. Xalapa, tierra de creadores culturales, artistas y destacados intelectuales. En los recientes años del siglo XXI se han reunido colectivos en distintos puntos de la ciudad y la región. Cada uno con su particular esencia, con el compromiso de promover la cultura, así como los talentos veracruzanos, mexicanos y extranjeros.

Ahora le correspondió al Honorable Congreso del Estado de Veracruz, ser la sede de un exitoso Congreso Estatal de Escritores, organizado por el “Colectivo Café Literario” que preside el poeta y escritor Luis Gustavo Mendoza, quien además es director del Suplemento Cultural “La Jiribilla” vinculados con el diputado León David Jiménez, presidente de la comisión de educación y cultura de la cámara de diputados locales, además de varios colectivos como: Editorial Manantial entre arenas, Remembranzas, Versoterapia, Acapulco Sinfonía del Mar, Club de Escritoras de Xalapa, Asociación Cultural Poeta Ángel Núñez Beltrán, Taller de Creación literaria Ida Vitale, Los Escribas, Tertulia Vainillera, Y continuamos, entre otros.

En la inauguración del evento participaron también el cronista de la ciudad, Vicente Espino Jara, la titular del DIF y el director de cultura del municipio de Jilotepec, María de Lourdes Lara López y David Landa Hernández. En pleno día de la libertad de expresión fue una gran fiesta para los escritores y artistas en la ciudad de las flores, ya que primera vez se congregaron poetas, narradores, ensayistas, decimeros, rondalla juvenil, además de variados personajes del estado y de otros estados de la república.

Se presentó el libro “Voces de la Escritura”. Luis G. Mendoza expresa que, “No es fortuito ni común presentar una memoria escrita de lo que acontece en el evento y se presente al público lector con la frescura del amanecer como sucede ahora con este libro.” En Voces de la Escritura encontrarán un artículo de su servidor titulado “Jilotepec, pueblo con cultura y raíces originarias.”

El comité organizador integrado por Luis Gustavo Mendoza, Maricarmen Delfín, Alberto Calderón, Ada Lilia Castañeda, Juan del Ángel Herrera y quien escribe, permitió que se realizaran diez mesas de lectura, presentaciones musicales, dos conferencias sobre poesía indígena y periodismo cultural en medios impresos y digitales. Fue muy interesante fue la participación de la escritora huasteca Yareli Anahí Martínez Martínez, quien compartió un reportaje sobre los migrantes, de acuerdo a una investigación realizada con sus compañeros de la Universidad Veracruzana.

En Xalapa se vivió una verdadera fiesta de la palabra. Esperemos que el próximo año sea de mayor relevancia. En esta ocasión se logró un gran avance en las letras que mueven el corazón.

Paxkatkatsini (Gracias).
venandiz@hotmail.com
Twitter @tepetototl

Así suena Veracruz

H

ola estimados lectores de Tlanestli  reciban un cordial saludo de todo el staff de Así Suena Veracruz programa creado con el único fin de promocionar a todos los grupos musicales; de cualquier género en Xalapa Veracruz, en el estado y el resto de sus municipios, de igual modo; agradecer a nuestros patrocinadores en especial a Víctor Manuel Vásquez Gándara por la atención prestada hacia toda la producción, de este programa.

Y éstas son las circunstancias que nos rodean éste mes de Junio: Estalla una huelga, en el mineral de Cananea Sonora, los obreros piden mejoras salariales  (1/jun/1906) Nace en san Juan Del Rio Durango, Doroteo Arango, mejor conocido como Pancho Villa 5/jun/1878) Se crea la primera Comisión Nacional de Derechos Humanos (6/jun/1990) Arriban a Veracruz casi 500 niños españoles, que huyen de la guerra civil (7/jun/1937 ) Se declara, presidente constitucional a Benito Juárez (11/jun/1861) El transbordador Discovery coloca en órbita el primer satélite mexicano llamado Morelos 1(17/jun/1985) Lázaro Cárdenas promulga el decreto por el que se nacionalizan los ferrocarriles (23/jun/1937) Muere el pintor Rufino Tamayo, creador de la técnica llamada Mixografía (24/jun/1991) Se expide la Ley Lerdo, que desamortiza los bienes eclesiásticos (25/jun/1856) Día Internacional en apoyo a víctimas de la tortura (26/jun) Muere Hermenegildo Galeana, insurgente que combatió a lado de José María Morelos (27/jun/1814) Se establece en la constitución el derecho a toda persona, a un medio ambiente adecuado para su desarrollo y bienestar (28/jun/1999) Cuitláhuac es designado por el emperador Moctezuma, tras la muerte de éste (29/jun/1520) Hernán Cortés, es derrotado por los mexicas en la ciudad de México Tenochtitlán (30/jun/1520)

Muchas son las fechas a conmemorar pero en Así Suena Veracruz También hubo música y es de ello de lo que a continuación les voy a platicar…

Reyes del recuerdo

Originarios de Perote Veracruz Adolfo Méndez Díaz, Líder del grupo Reyes del Recuerdo nos comentó; que iniciaron su carrera musical hace 2 años, ya que él tocaba con otras agrupaciones, pero junto con sus camaradas actuales, decidieron agruparse, para tocar música del recuerdo

Este grupo está integrado por; Aquileo Méndez Díaz, en la guitarra y coros, Diego Morales Méndez, batería y Adolfo Méndez en la primera voz, éste terceto musical, se dedica más, a ejecutar música de antaño, de ahí su nombre artístico, Chico Che, Socios del ritmo, Dinners, entre otras agrupaciones, forman parte de su repertorio.

A la fecha no cuentan con grabación discográfica, están en planes de realizarla, es una agrupación, dedicada más a eventos particulares que ha masivos, aunque han tenido de estar en masivos, su música se aprecia más en eventos particulares.

Para Adolfo, la música es un trabajo, una forma de vida, una forma de disfrutar y dar lo que uno tiene, para compartirlo con la gente, para Diego, una forma para desaparecer los problemas, para Aquileo, una forma de sentirse bien.

Y con esa vida, forma y sentido, en Así Suena Veracruz ejecutaron las melodías; No Te Vayas Corazón, En mi Septiembre y Ritmo Leilany.

Bien estimados lectores por el momento  es todo, no sin antes mencionar y hacer extensa la invitación para todos los músicos en general y se den la oportunidad de participar en nuestro programa, recordándoles de igual modo; que también nos encuentran en Facebook, SUSCRIBANSE AL CANAL EN YOU TUBE Y DENLE LIKE. Escriban sus comentarios o marquen a los siguientes números:

asisuenaveracruztv@gmail.com y a los números 2281092014 y 2288463722.                                                              

                 

Prohibido mirar tus ojos

Si lo hago, el Dios de la tormenta arremete contra mi balsa hasta perderme en el fondo de la mar, sin embargo, hay veces que sueño ahogarme en la desobediencia y disfruto embelesarme en el desierto ardiente de tu mirada, mientras el oleaje me azota y perezco en la inmensidad.

No sé si sueño, no sé si vivo. Ayer, estoy seguro, las gotas de agua fueron reales, las nubes grisáceas velaban toda luz, pero tus ojos encendidos brillaban, aquel tesoro brillaba en la oscuridad y por segundos contemplé nuestras almas entrelazadas.

Tengo prohibido mirar tus ojos, pero no  temí el castigo, no temí perderme en la miel que despedían en aquella oscuridad, tus labios amorosos sabían al mejor vino que jamás probé, ayer, desobedecí, ayer, mi condena quedó dictada, las gotas de cielo caían frescas sobre nuestro rostro ardiente.

Aquel Dios, a veces, disfruta el verme observando el horizonte tratando de evocar tus ojos, tu cuello, tu piel dorada, tu dulce escencia preciada que trato de aprisionar cada que te envuelvo en una caricia, en un asalto incontenible al que sucumbes por el efecto de aquella magia antigua a la que no se puede resistir, la magia que pierde vidas, ciudades y reinos.

.......
Sé que pronto zarparé a otras aguas porque errante y sin sentido he vivido recorriendo el mundo, coleccionando recuerdos que me llenan de vacío, viviendo de pasado y aplastando el presente con aventura y guerra.

Al Dios cruel lo quiero de amigo y lo bendigo por los favores que me otorga. Favores que me otorga cuando quiere castigarme.

¿Garlito o anzuelo?

Víctor Manuel Vásquez Gåndara
Caminas a las seis cuarenta y nueve de la mañana, fresca, despejada de autos y sin tráfico cotidiano: es sábado 8 de junio de 2019. Paseas a Trueno, mascota, acompañante y motivo de caminatas. Escalas constantes para orinadas perpetuas del perro y olfateo infinito. Llegas a confluencia de Juárez y Ávila Camacho, doblas a la derecha y mientras Trueno olfatea pasa a tus espaldas una joven. Evidentemente volteada a mirarle: pelo largo, desaseado -sin bañar. El animal obliga caminar lento y ves alejarse a la chica. Ella se detiene en esquina de parque infantil, junto al barandal protector de jardín. Cruzas la calle mirando hacia ambos lados cuidándote de vehículos. El perro se detiene a unos dos metros de la joven. Ella camina hacia nosotros y expresa -puedo caminar con usted. Ese hombre me viene siguiendo y el de allá enfrente... Señaló con su mano volteando hacia entrada al Seminario menor o la Tiendita. Le respondes -camina hacia allá ahí está la policía. Señalas extremo donde se ubica Hotel Misión expresa y retornado tu camino posterior a que defecara Trueno. ¿Verdad o mentira de la chica? ¿Te esperaban maleantes conocedores de tu rutina? ...

Crónica de un delito anunciado

Víctor Manuel Vásquez Gåndara
Hoy viernes 7 de junio Día de libertad de expresión instituido por el expresidente Miguel Alemán Valdés aproximadamente a las 10:30 am frente a mi domicilio un joven con su orden de tacos en mano, bien vestido, me cuestionó ¿Es de usted un carrito rojo que estaba estacionado anoche allí? -si-, respondí. -anoche estaban dos tipos sospechosos, uno enfrente y otro dentro de un vehículo gris. -si- es lo que observé, aseveré. -externé, mi preocupación, inconformidad ante serie de robos en esta cuadra y el hecho de detonación de alarma (dos ocasiones en días diferentes) en Juárez y Guerrero. El joven escuchó atento, respondiendo escuetamente haciendo mención en dos ocasiones -yo trabajo en gobierno, vivo en los departamentos de enfrente, de ahí observo, dejo mi carro, bueno es de gobierno, aquel frente al tzuru blanco. No le importó se enfriara su desayuno escuchando algunas propuestas mías de análisis producto de mi ejercicio periodístico, para coadyuvar con los tres niveles de gobierno. Comenté metafóricamente que la economía transita situación anåloga donde el pequeño comercio incrementa sus precios creyendo que se hará más rico sin embargo ante esa tendencia la inflación generada les afectará a ellos también, por lo que sí por contrario se mantienen precios justos la economía mejorará sensiblemnte. En conclusión debe haber participación ciudadana, ningún presidente, gobernador o alcalde puede solo. El joven se retiró expresando -no todos piensan como usted. ¿Qué le expresan esos indicadores: aviso de alerta, amenaza, sondeo...? Aprovecho a felicitar a quienes ejercercen el periodismo de forma profesional a quienes les reconoce la sociedad implícitamente, equitativa y hasta democråticamente.

La Dama de Santa Rosa Necoctla

TEPETOTOTL

Por Fernando Hernández  Flores

Rodeada de ríos, cascadas, bosques y destacados cerros se encuentra la región de las altas montañas, siendo parte fundamental de la Sierra Madre Oriental. Es en 1939, cuando nace en Ciudad Mendoza Angélica López Trujillo, la dama de Santa Rosa Necoxtla, tierra de obreros.

Angélica, desde su niñez absorbió conocimientos tanto en el ámbito escolar como en el contexto donde se desenvolvía: al convivir con su familia, la iglesia, el señor o señora de la tienda, el mercado, los recorridos por las calles, etc. Escuchaba  distintas historias y narraciones que le sorprendían, despertándole en sí la curiosidad que traía consigo misma. Fue una niña con cierta sensibilidad para percibir a las personas y las cosas que se suscitan a su alrededor.

En su juventud se prepara para ser docente frente a grupo. Se involucra demasiado con los libros, va creciendo como profesionista y como ser humano. Es educada con buenos principios y valores. Si en sus primeros veinte años va formándose como una ciudadana al servicio del país, en la próxima veintena aumenta su familia que tuvo con su apreciable esposo, el maestro Delfino. Realizó distintos recorridos como profesora, haciendo labor altruista desinteresadamente y sin hacer diferencias. Fue muy querida  por sus alumnos a los que les compartió sus clases.

Es la maestra Angélica López quien le encontró un sentido justo a su vida desde muy joven. Siempre sembró la paz, la armonía y tenía mucha empatía con las personas con quienes convivía, fueran niños o personas adultas. Es Angélica la madre inigualable que inculca buena educación a sus hijos y a los niños que son sus alumnos. A la maestra no se le veía molesta, al contrario siempre dio su mejor imagen ante los demás.

En la tercera veintena de su vida, la hacen abuela, sin embargo, no deja de leer y de escribir, que es su afición. Le interesa que las vivencias del ayer estén vigentes a través de sus escritos. Es una dama en toda la extensión de la palabra, porque en ningún momento olvida su pueblo y cada vez que puede va a visitarlo. Están por varios días y más anécdotas vienen a su memoria, entonces escribe.

En la cuarta veintena de su vida es una gran señora con una amplia riqueza espiritual. Su esposo ya no se encuentra con ella, pero está rodeada de hombres y mujeres que son sus hijos, sus nietos y sus bisnietos. Tiene la dicha de verlos en vida y ellos de contar con una mujer con valores únicos. Mujeres como Angélica son pocas.

En ésta ocasión no escribí sobre sus libros, ni de su poesía. Me atreví a viajar a través del tiempo que le correspondió vivir a ella. Sus sonrisas, alegrías, paseos, preocupaciones, sorpresas, emociones y gustos ella los comparte cuando les abre las puertas de su hogar a los queridos amigos como su paisano Lizardo Enríquez Luna y su esposa Yola. Ellos fueron quienes me acercaron con ella, después de haber presentado el maestro Lizardo uno de sus variados libros de la escritora mendocina Angélica López Trujillo.

Paxkatkatsini (Gracias).
venandiz@hotmail.com
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ANIVERSARIO DE PROMULGACIÓN DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO DE VERACRUZ. 1825-2019

Ángel Rafael Martínez Alarcón.

Gracias al excelente trabajo realizado por las ciudadanas Rebeca Quintanar Barceló y Narcelia Marín, de la Coordinación de Promoción de los Valores Cívicos y Culturales  de la Secretaria de Gobierno. Gracias a ellas en la explanada del Palacio Legislativo del Congreso de Veracruz, este lunes se realizó el acto cívico para la conmemoración de la promulgación de la Primera Constitución de Veracruz. Con la participación de empleados del Congreso, así como diputados locales. El Ing. Raymundo Andrade Rivera, diputado del distrito XII, con sede en el municipio de Coatepec, leyó la semblanza histórica.

El día tres de junio de 1825, la primera legislatura de Veracruz, promulgó la Constitución Política del Estado de Veracruz. Han pasado 194 años.  En el estado de Veracruz sean promulgado varias constituciones; de acuerdo a las  políticas que ha vivido  Veracruz, su última constitución política fue la de 1917, hace 102 años, en el marco de la Revolución Mexicana, Venustiano Carranza, hizo modernizar la Constitución Liberal de 1857. Hace 19 años el Gobernador Miguel Alemán Velasco, reformó la Constitución local de Veracruz de 1917.

La primera Constitución de Veracruz, sancionada el día tres de junio de 1825, en la Villa de Xalapa, primera capital del joven estado de Veracruz, fue debatida y aprobada por la primera legislatura de nuestra entidad federativa, en su sede en el antiguo convento franciscano levantado en el siglo XVI. La ceremonia oficial dicen las fuentes se celebró en las instalaciones del H. Ayuntamiento de Xalapa, hoy Palacio de Gobierno del Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave.

Luego de 300 años de ser colonial del imperio ibérico fundado por los Reyes Católicos en el siglo XVI, y de once largos años de guerra para conseguir la independencia de la Nueva España, el año de 1821, con las negociaciones primero epistolar y luego en persona entre el líder insurgente de Vicente Guerrero con el militar realista de Agustín de Iturbide, se pone fin la guerra fratricida entre los mexicanos de esos tiempos. Sin olvidar los Tratados de Córdoba en agosto del año anteriormente mencionado, donde Agustín de Iturbide junto con el xalapeño de Antonio López de Santa Anna logran pactar con el último representante de la Corona española en la Nueva España, Juan de O`Donojú donde se acordó la fecha de la proclamación de la independencia, el 27 de septiembre, en el marco de la celebración del cumpleaños de Agustín de Iturbide. Los primeros meses de nación independiente fueron complejos y se suma la ambición propia de Iturbide que se convierte en el primero emperador de México. Finalmente el 4 de octubre de 1824, se promulga la primera Constitucional federal del país y primera presidencia de General Guadalupe Victoria, quien su lucha de insurgente la mayor parte del tiempo la desarrolló en el centro de la intendencia de Veracruz.

Es Miguel Barragán, General de brigada de los ejércitos de la República Mexicana, Coronel del regimiento de caballería, Comandante General y Gobernador de Veracruz, quien promulgó la primera Constitución; hay la polémica quien fue el primer gobernador de Veracruz, algunos historiadores afirman y consideran como primer gobernador al líder insurgente Guadalupe Victoria, quien estuvo en transición política de la Nueva España al México independiente. Otros toman a Miguel Barragán como el primer gobernador de nuestra entidad federativa, donde se localizaba el principal puerto comercial de México. Para el 9 de mayo de 1824, se instala en la Villa de Xalapa, la primera legislatura local del recién creado estado de Veracruz.

Manuel Rivera Cambas, en el tomo IV de su obra Historia antigua de Jalapa y las revoluciones del Estado de Veracruz: 1821-1825, en un par de páginas narra los acontecimientos de la promulgación de la primera constitución de Veracruz. Los preparativos para la celebración de tal acontecimiento, el Te Deán en la Iglesia de la Inmaculada Concepción, que 40 años más tarde se  convirtiera  la Catedral de Xalapa. Afirma que el juramento se dio el seis de junio, entre los miembros del parlamente local. Para el 18 de junio fue el juramento público con las autoridades civiles, militares y religiosas de la Villa de Xalapa en la Plaza de la Constitución de 1812, (Plaza del Carbón o del Árbol)

         La primera Constitución del Estado de Veracruz,  esta divida en XV secciones y consta de 84 artículos; cabe destacar que el artículo quinto, establece que la religión es la misma que ejerce la constitución federal. Este primer texto constitucional de los veracruzanos, fue aprobado por los primeros diputados: El presidente del congreso, José de la Fuente.- El vice-presidente del congreso, José Andrés de Jáuregui.- Sebastián  Camacho.- Luis Ruiz.- Rafael Argüelles.- Manuel José Royo.- Manuel Giménez.- Francisco Cueto.- José Antonio Martínez.- Diego María de Alcalde.- El diputado secretario, Pedro José Echeverría.- El diputado secretario, Juan Francisco de Bárcena; así como los senadores: Ignacio de la Soria, José María de la Fuente y Cerdeña, José Antonio Martínez, José Antonio Sastre, José Joaquín Cowlwy, Mariano Ramírez, José Mariano Jáuregui, Manuel Antonio de la Cebada y José Leiba. Esta Constitución se aprobó en el quinto año de la Independencia,  4º años de la libertad y 3º años de la federación

         La primera legislatura de Estado de Veracruz, la integraron los diputados : Sebastián Camacho, Pío Fernández, Javier Echevarría, Manuel Moreno Cora, Mario Ramírez, Manuel Palma, Juan Francisco de Bárcenas, José Navarro Pereira Castro, José Antonio Guadalupe Cardona, Manuel María Carbajal, Juan Nepomuceno Urquía, Jacinto Font, José Antonio Cabo, Bernardo Herrera y Francisco Conde, estos si eran ciudadanos honorables y honestos.

                   Las Constituciones de Veracruz, son las siguientes; 3 de junio  de 1825, 13 de diciembre 1848, por el Gobernador Juan Sotos Ramos, 3 de abril de 1850, por Gobernador Miguel Palacios, 18 de noviembre de 1857, sancionada por el gobernador  Manuel Gutiérrez Zamora. El 13 de febrero de 1871, el gobernador Francisco Hernández y Hernández, promulgo la constitución. El 9 de octubre de 1873, el Gobernador  Francisco Landero y Coss, firma el texto constitucional. En el siglo XX, es la constitución del Gobernador Teodoro A Dehesa, con fecha del 29 de noviembre de 1902. El 24 de agosto de 1917, el Gobernador Mauro Loyos Sánchez, promulga la nueva constitución. Miguel Alemán Velasco, hace una nueva  reforma a la constitución local, aprobada con fecha del 3 de febrero del 2000.

         Sólo una pregunta para las instituciones archivísticas del Estado de Veracruz, donde  esta o quien tiene el documento  final de la Constitución de 1825. Deberá ser urgente localizar tan importante documento.

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